越南導遊,帶大伙看完越南傳統民俗舞蹈(前篇遊記17 ),緊接著就來看看這個

水上木偶劇了。

這水上木偶劇,可是世界上獨一無二民俗技藝表演呢。

它有何奇特之處?

它的奇特,在於木偶是在水上、水中、水裡表演的。表演者(操控人),必需身處

在水中,長時間的來操作這些木偶表演。

 

水上木偶秀,於自於早期越南的鄉村農舍。

早期農民在休耕期間,突發奇想,做了些簡易的木偶來娛樂。之後經過一些道具的

添加與改良,使木偶更俱表演性,這樣的娛樂,逐漸擴散到每個鄉村部落裡,形成

了現今特有的木偶表演,也成了越南獨一無二的民俗表演文化。

這木偶戲,可說是國寶級的民俗表演呢。

農民驅牛犁田

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操控木偶的人,本身要有很好的臂力,才能支撐這些木偶的重量。雖然木偶在水中

減輕了重量,但是,長距離的木桿操作,也是挺累人的。沒有相當程度的臂力,

以及長時間支撐的耐力,是很難操作木偶表演的。

越女舞蹈

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台上表演得很精彩,台下卻睡得一蹋糊塗。

或許白天玩累了,晚餐過後來這看戲,坐在椅子上舒舒服服的吹冷氣看戲,

沒一會兒,許多人就這樣東倒西歪的睡著了。

 

其二,台上說唱著大家聽不懂的越語,無形中,成了一種催眠曲,把大家的瞌睡蟲,

全喚了出來。

據越南導遊說,戲班子哼唱著(京片子),是從以前傳下來的,別說我們聽不懂,

就連當地越南人也聽不太懂。如我們聽自己的京劇(國劇),若沒有字幕,確實

是很難聽出唱的是什麼?

 

說實在的,我也看得有些無趣,要不是有一顆赤子之心,拼命的把瞌睡蟲壓在

小屁屁下,我也會跟團員們一樣,骨牌效應,跟著一起倒下去。

 

忽然懷念起台灣的布袋戲了。

街上拍到的木偶

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以下是水上木偶戲裡其中一個喬段。劇中一對夫妻,飼養著家禽(好像是鴨子),

忽然衝出一隻山貓吧!把他們飼養的鴨子給咬走了。

影片近4分鐘,不喜勿入!

養鴨人家 (有聲音記得開/關喇吧)

    

人,其實也是個偶。

被人崇拜、喜歡、追求、模仿的人,是偶像。

被人操控、控制、教唆、服從的人,是人偶。

 

青年喜歡歌手,成了他的偶像。學生喜歡老師,成了他的偶像。讀者喜歡作者,

成了他的偶像。信徒喜歡神明,成了他的偶像。支持者喜歡政客,成了他的偶像。

小弟喜歡老大,成了他的偶像。

 

每個人心目中,都有他喜歡有他崇拜的對象。

例如名廚:阿基師。名服裝設計師:吳季剛。名投手:王建民。名作家:金庸。

名歌手:羅志祥。名動畫師:宮崎駿。名演員:阿諾史瓦辛格。等等~

 

這個對象,可能是情人,是明星,是畫家,是英雄,是神明,是政治人物。

這些人,也就成了自己心儀追求與模仿的對象。

那就是偶像。

 

偶像,是心裡的一個寄託,他牽動著你的喜怒哀樂。

粉絲們,在機場狂歡守候偶像的到來。知道自己偶像生病受傷了,會擔心難過。

看見自己死忠支持的偶像落選了,會寢食難安,憤怒破口大罵。

 

身為公眾人物的偶像,他的言行舉止,會影響他的支持者。

會導向正面,也會產生負面。

 

激進派恐怖分子的領袖,是死忠派們心中的偶像。

他的死忠派,可以為他犧牲,為他做任何一件事。忠於這位領袖,用生命去完成那

盲目偉大的理想。

 

不論是出於自願,或是迫於無奈的接受,被人操控、控制、教唆、服從的人,是人偶。

自己的行動意識,受到別人的控制,乃至於被指揮,聽從命令指示行動,去做非自己

意願的事,那就是人偶。

人偶與木偶只有差別於身體是活的跟死的而已。

 

有些人是因意外或疾病,造成身體不聽使喚,必須依賴他人的協助,生活方能自理。

或只能像植物般活著,這就不說了。

 

若是自知,甘於接受成了人家手中的一粒棋子,任人擺布。

背叛自己的良知,被人利用,失去了自由的意志,如同行屍走肉。

 

不要當魁儡,不要出賣自由的靈魂!

 

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